Christine Salem est l’une des représentantes les plus emblématiques du maloya, ce style issu de l’esclavage dans les champs de canne à sucre de l’île de la Réunion qui a traversé depuis quelques années les océans. Parmi les quelques femmes dans un univers essentiellement masculin, elle a imposé son grain de voix enfumé et une présence que l’on notamment vu avec le groupe Moriarty. Dans son sixième album, elle mélange le trad’ a une approche plus rock, voire pop. Les rythmes répétitifs, les incantations en créole, les instruments classiques de base (kayamb…) sont là, mais ils ont à faire à des violons, à des boucles de guitares électriques qui vont vers le blues. La présence de Sébastien Martel ( -M-, Bumcello, Las Ondas Marteles) à la réalisation colle parfaitement. A l’arrivée, Larg pa lo cor est un témoignage ô combien vivant des chemins de traverse que prend toujours le maloya maintenant qu’il est reconnu jusqu’à l’Unesco…
A écouter en priorité : « Mi Larg’ra pa lo cor », « Bwar in Kou », « Jup ».
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Christine Salem est l’une des représentantes les plus emblématiques du maloya, ce style issu de l’esclavage dans les champs de canne à sucre de l’île de la Réunion qui a traversé depuis quelques années les océans. Parmi les quelques femmes dans un univers essentiellement masculin, elle a imposé son grain de voix enfumé et une présence que l’on notamment vu avec le groupe Moriarty. Dans son sixième album, elle mélange le trad’ a une approche plus rock, voire pop. Les rythmes répétitifs, les incantations en créole, les instruments classiques de base (kayamb…) sont là, mais ils ont à faire à des violons, à des boucles de guitares électriques qui vont vers le blues. La présence de Sébastien Martel ( -M-, Bumcello, Las Ondas Marteles) à la réalisation colle parfaitement. A l’arrivée, Larg pa lo cor est un témoignage ô combien vivant des chemins de traverse que prend toujours le maloya maintenant qu’il est reconnu jusqu’à l’Unesco…